Les épreuves tragiques endurées par Yuji Itadori dans Jujutsu Kaisen ont suscité une vague de ressentiment envers Gege Akutami, l’auteur de l’œuvre. Suite à diverses pertes, incluant son grand-père, ses amis et son professeur, le parcours de Yuji est parsemé de souffrances. Malgré tout, il se relève sans cesse pour affronter des adversaires tels que Sukuna.
Au début de Jujutsu Kaisen, Yuji Itadori était un étudiant enthousiaste et joyeux. Toutefois, son caractère a évolué de manière significative tout au long de l’histoire, où il a subi autant de torture physique que mentale. Plusieurs fans le considèrent comme le héros ayant souffert le plus dans l’histoire de l’anime.
Selon une théorie récente des fans, Akutami aurait intentionnellement fait souffrir Yuji Itadori afin qu’il puisse développer son plein potentiel et ultimement vaincre Sukuna. D’après cette théorie, sa souffrance serait liée à son développement de domaine et, à la fin de la série, cela l’aiderait sans aucun doute à remporter la bataille finale.
Yuji Itadori, focalisé au centre de cette douleur et souffrance, se retrouve à l’intersection de multiples chemins. Sa maîtrise du zen lui permet d’utiliser Black Flash, une attaque qui canalise l’âme. Grâce à sa souffrance, il accèdera à un état zen suprême et atteindra son plein potentiel.
La théorie prédit que lorsque Yuji atteindra l’illumination à la fin de la série, semblable au Bouddha, il sera capable d’utiliser une technique d’expansion de domaine capable d’annuler toute autre expansion ou technique maudite. Pour son extension de domaine, il utilisera le mudra Dhyana, qui ouvrira un domaine aux principes fondamentaux de la méditation. Ce domaine sera imprégné de tranquillité, de calme, d’immobilité, et d’existence du tout et du rien.
Cette théorie souligne le lien entre la souffrance de Yuji et son potentiel de croissance. Cependant, aucune confirmation ne peut être apportée, car Akutami a tendance à renverser les attentes de ses fans et à les surprendre. Jujutsu Kaisen est disponible sur Crunchyroll.